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CORPUS CHRISTI: Ritual Medieval

UNIVERSIDADE DO ESTADO  DA BAHIA - UNEB  

 POLO: SANTO ESTEVÃO - BA   GRUPO: G27

TUTOR PR.: ADAURY MARQUES

TUTOR Á DISTANCIA: VERONICA PITANGA

DISCIPLINA: HISTORIA MEDIEVAL

COMPONENTES: 

ANGELA FERREIRA

ALAN MACHADO

MATUSALENE  DA SILVA

FABIO SANTOS

VIVIANE JESUS

CORPUS CHRISTI em SANTO ESTEVÃO 

CORPUS CHRISTI, è uma expressão do latim, que quer dizer Corpo de Cristo. E tem como objetivo celebra o mistério da eucaristia. È uma festa católica que se baseia em tradições. O seu celebramento acontece sempre quinta-feira, ao domingo da Santíssima Trindade, que vai acontecer no domingo seguinte ao domingo de Pentecoste. Corpus Christi é feriado nacional no Brasil desde 1961. A tradição de enfeitar as ruas começou pela cidade de Ouro Preto em Minas Gerai a procissão de Corpus Christi lembra a caminhada do povo de Deus, peregrino, em busca da Terra Prometida. O Antigo Testamento diz que o povo peregrino foi alimentado com maná, no deserto. Com a instituição da eucaristia o povo é alimentado com o próprio corpo de Cristo

Na fé católica é uma festa obrigatória à participação dos seus fieis na Santa Missa, estabelecida pela conferencia episcopal. A procissão é feita em vias publica, a qual é uma recomendação do Código de Direito Canônico. Que vai do testemunho publicamente e a veneração para com a Santíssima Eucaristia (é celebração da morte e a ressurreição de Jesus Cristo. Também é denominada “comunhão”, “ceia do Senhor” e refeição noturna do Senhor). Também é recomendado que não se ausente da diocese o bispo. A origem desta Solenidade do Corpo de Cristo e Sangue de Cristo remota do século XVIII.

A comemoração feita aqui em Santo Estevão, ainda guarda as tradições medievais. Além da Missa, da procissão ou o cortejo, acontece também à confecção do tapete que começa a ser construído horas antes de todo o cerimonial. Este tapete tem uma representatividade, que é, o lugar por  onde Jesus passou e é recebido com um tapete de flores. Aqui na cidade todos os católicos de todas as classes se reúnem em volta da confecção deste tapete visando um momento de comunhão com todos, jovens, adultos, crianças e idosos. A igreja através da construção do tapete expressa sua fé na pessoa do Espírito Santo, e muitos corações dando ideia de mais amor. Este ano pude perceber que as questões sociais estavam em alta. Houve uma preocupação maior com a questão da paz, da violência, das drogas, do menor abandonado, as questões das famílias, há também questão da segurança. E sem falar nos devotos A igreja também mudou o seu foco de atenção este ano, à missa foi realizada, num bairro bem carente de Santo Estevão ele é conhecido como Mutirão, porém o seu nome é: Conjunto Habitacional Orlando Santiago fazendo menção ao ex e atual prefeito Orlando Santiago que na época muito contribui com o bairro, alias foi ele que o construiu e a quem a maioria dos moradores parece aprovar. Este é um bairro bastante carente, mas um povo bem simples e acolhedor, e assim sendo acaba se criando nele muitas situações indevidas exigindo uma atuação maior por parte das autoridades. Desde que estou em Santo Estevão eu nunca vi, um acontecimento como este, a missa de Corpus Christi se realizar em uma comunidade carente. Uma vez que a igreja matriz fica localizada na Praça da Lua e esta localizada perto do Centro da cidade. O padre Aristóteles da Silva junto com a Presidente da Associação, senhora Angela Ferreira foi quem construiu a Capela e resou a 1ª missa de Corpus Christi no Bairro. Com certeza deve ter gerado muita alegria aos moradores do bairro de maioria católica. As autoridades também se faziam presente na pessoa do Prefeito Sr. Orlando Santiago e o seu vice Luciano e outras autoridades. A participação dos jovens no cortejo vale salientar também foi muito positivo, além, claro dos jovens do JMJ. 

O sentido da celebração

Na quinta-feira, após a solenidade da Santíssima Trindade, a Igreja celebra devotamente a solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, festa comumente chamada de Corpus Christi. A motivação litúrgica para tal festa é, indubitavelmente, o louvor merecido à Eucaristia, fonte de vida da Igreja. Desde o princípio de sua história, a Igreja devota à Eucaristia um zelo especial, pois reconhece neste sinal sacramental o próprio Jesus, que continua presente, vivo e atuante em meio às comunidades cristãs. Celebrar Corpus Christi significa fazer memória solene da entrega que Jesus fez de sua própria carne e sangue, para a vida da Igreja, e comprometer-nos com a missão de levar esta Boa Nova para todas as pessoas.

Poderíamos perguntar se na Quinta-Feira Santa a Igreja já não faz esta memória da Eucaristia. Claro que sim! Mas na solenidade de Corpus Christi estão presentes outros fatores que justificam sua existência no calendário litúrgico anual. Em primeiro lugar, no tríduo pascal não é possível uma celebração festiva e alegre da Eucaristia. Em segundo lugar, a festa de Corpus Christi quer ser uma manifestação pública de fé na Eucaristia. Por isso o costume geral de fazer a procissão pelas ruas da cidade. Enfim, na solenidade de Corpus Christi, além da dimensão litúrgica, está presente o dado afetivo da devoção eucarística. O Povo de Deus encontra nesta data a possibilidade de manifestar seus sentimentos diante do Cristo que caminha no meio do Povo.

2. Origem da solenidade

Na origem da festa de Corpus Christi estão presentes dados de diversas significações. Na Idade Média, o costume que invadiu a liturgia católica de celebrar a missa com as costas voltadas para o povo, foi criando certo mistério em torno da Ceia Eucarística. Todos queriam saber o que acontecia no altar, entre o padre e a hóstia. Para evitar interpretações de ordem mágica e sobrenatural da liturgia, a Igreja foi introduzindo o costume de elevar as partículas consagradas para que os fiéis pudessem olhá-la. Este gesto foi testemunhado pela primeira vez em Paris, no ano de 1200.

Entretanto, foram as visões de uma freira agostiniana, chamada Juliana, que historicamente deram início ao movimento de valorização da exposição do Santíssimo Sacramento. Em 1209, na diocese de Liége, na Bélgica, essa religiosa começa ter visões eucarísticas, que se vão suceder por um período de quase trinta anos. Nas suas visões ela via um disco lunar com uma grande mancha negra no centro. Esta lacuna foi entendida como a ausência de uma festa que celebrasse festivamente o sacramento da Eucaristia.

3. Nasce a festa do Corpus Christi

Quando as ideias de Juliana chegaram ao bispo, ele acabou por acatá-las, e em 1246, na sua diocese, celebra-se pela primeira vez uma festa do Corpo de Cristo. Seja coincidência ou providência, o bispo de Juliana vem a tornar-se o Papa Urbano IV, que estende a festa de Corpus Christi para toda Igreja, no ano de 1264. 

Mas a difusão desta festa litúrgica só será completa no pontificado de Clemente V, que reafirma sua significação no Concilio de Viena (1311-1313). Alguns anos depois, em 1317, o Papa João XXII confirma o costume de fazer uma procissão, pelas vias da cidade, com o Corpo Eucarístico de Jesus, costume testemunhado desde 1274 em algumas dioceses da Alemanha.

O Concílio de Trento (1545-1563) vai insistir na exposição pública da Eucaristia, tornando obrigatória a procissão pelas ruas da cidade. Este gesto, além de manifestar publicamente a fé no Cristo Eucarístico, era uma forma de lutar contra a tese protestante, que negava a presença real de Cristo na hóstia consagrada.

Atualmente a Igreja conserva a festa de Corpus Christi como momento litúrgico e devocional do Povo de Deus. O Código de Direito Canônico confirma a validade das exposições publicas da Eucaristia e diz que ·principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, haja procissão pelas vias públicas· (cân. 944).

4. A celebração do Corpo de Cristo

Santo Tomás de Aquino, o chamado doutor angélico, destacava três aspectos teológicos centrais do sacramento da Eucaristia. Primeiro, a Eucaristia faz o memorial de Jesus Cristo, que passou no meio dos homens fazendo o bem (passado). Depois, a Eucaristia celebra a unidade fundamental entre Cristo com sua Igreja e com todos os homens de boa vontade (presente). Enfim, a Eucaristia prefigura nossa união definitiva e plena com Cristo, no Reino dos Céus (futuro).

A Igreja, ao celebrar este mistério, revive estas três dimensões do sacramento. Por isso envolve com muita solenidade a festa do Corpo de Cristo. Não raro, o dia de Corpus Christi é um dia de liturgia solene e participada por um número considerável de fiéis (sobretudo nos lugares onde este dia é feriado). As leituras evangélicas deste dia lembram-nos a promessa da Eucaristia como Pão do Céu (Jo 6, 51-59 - ano A), a última Ceia e a instituição da Eucaristia (Mc 14, 12-16.22-26 - ano B) e a multiplicação dos pães para os famintos (Lc 9,11b-17 - ano C).

5. A devoção popular

Porém, precisamos destacar que muito mais do que uma festa litúrgica, a Solenidade de Corpus Christi assume um caráter devocional popular. O momento ápice da festa é certamente a procissão pelas ruas da cidade, momento em que os fiéis podem pedir as bênçãos de Jesus Eucarístico para suas casas e famílias. O costume de enfeitar as ruas com tapetes de serragem, flores e outros materiais, formando um mosaico multicor, ainda é muito comum em vários lugares. Algumas cidades tornam-se atração turística neste dia, devido à beleza e expressividade de seus tapetes. Ainda é possível encontrar cristãos que enfeitam suas casas com altares ornamentados para saudar o Santíssimo, que passa por aquela rua.

A procissão de Corpus Christi conheceu seu apogeu no período barroco. O estilo da procissão adotado no Brasil veio de Portugal, e carrega um estilo popular muito característico. Geralmente a festa termina com uma concentração em algum ambiente público, onde é dada a solene bênção do Santíssimo. Nos ambientes urbanos, apesar das dificuldades estruturais, as comunidades continuam expressando sua fé Eucarística, adaptando ao contexto urbano a visibilidade pública da Eucaristia. O importante é valorizar este momento afetivo da vida dos fiéis.

Evaldo César de Souza, C.Ss.R

Fonte: http://www.redemptor.com.br

Festa de Cropus Christi movimenta Santo Estevão

A Caminhada da Celebração do Corpus Christi

A história da cidade

Santo Estevão, BA

Santo Estevão é um município brasileiro do estado da Bahia.
“Localiza-se a uma latitude 12º25’49” sul e a uma longitude 39º15'05"
oeste, estando a uma altitude de 242 metros acima do nível do mar. Sua
população estimada em 2004 era de 44 163 habitantes. Vem alavancando
impressionante crescimento da economia devido à chegada da fábrica de
sapatos Dilly, em 2001, que injeta mais de 9 milhões de reais todo ano
na economia da cidade.
Fica localizada na BR 116 Sul, na Microrregião de Feira de Santana.
Tem como municípios vizinhos Ipecaetá, Rafael Jambeiro, Antônio
Cardoso, Castro Alves e Cabaceiras do Paraguaçu.
Tem a topografia em forma de tabuleiros, assim como Feira de Santana e
clima comum ao Agreste baiano.
Tem um bom comércio, mas tem ótima atividade rural agropecuária, com
destaque à produção de fumo, maior da Bahia, e indústria ainda com
participação pouco significativa, com apenas uma Fábrica, mas há
promessa de chegada de mais fábricas à cidade. Sua urbanização é maior
que 50%.
Possui uma área de 366,597 km².
Existe uma lenda local, de que a Cidade teria surgido, através das
incursões de um padre que estava a procura de água para os seus
animais. Ele teria andado por dias, até chegar em um local que
continha água, a partir deste fato, se deu a criação da cidade de
Santo Estevão, com a descoberta da nascente do Salgado, água salobra
porém abundante, até hoje brotando de sua nascente.
Santo Estevão tem por incrível que pareça, possui uma geografia
semelhante a de Estados como Goiás e Tocantins, por ser de topografia
plana. Lá também é muito seco, por isso em certas época do ano, muitos
agricultores chegam a perder dezenas de cabeças de gado, devido a
forte seca existente na região.
   

Lagoa de Plínio

A Lagoa de Plínio não só é um monumento, mas como é um patrimônio
histórico, porém  possui pouco registro.Recentimente passou por uma
grande reforma, mudando completamente toda sua infra-estrutura,
tornando-se um ponto de lazer para toda a cidade, e sem dúvida um dos
principais pontos turísticos. A revitalização da Lagoa aconteceu na
gestão do ex-Prefeito Orlando Santiago.Embora a cidade tenha belos
cartões postais, ainda nos falta o principal, a nossa origem. Antes de
ser cartão postal, a Lagoa de Plínio era uma fonte onde os animais
vinham e bebiam água, também era uma fonte de água potável  que na
falta da mesma era aonde a pequena comunidade se serviam. No ano de
2008, foi feito uma reforma na lagoa, onde toda as águas de chuva das
ruas circunvizinhas eram despejadas na fonte passando a enche-lá e
logo tornou-se Lagoa de Plínio.
 

Estádio Luiz Viana Filho
 

O Estádio Luiz Viana Filho, ganhou este nome como uma homenagem do
ex-Prefeito Wilson Rocha Lima e Silva, pela contribuição recebida
politicamente, o mesmo conseguiu um convênio que muito facilitou a
obra. Antes de ter este nome o estádio era chamado carinhosamente de
Bandarrão, por causa de uma fazenda chamada Bandara, o terreno
pertencia a uma associação que fez a doação.
E de novo diante da situação a falta de informações.
 

Os Três Primeiros Prédios de Santo Estevão

Foto antiga do monumento

O progresso chega em Santo Estevão, através da construção dos três
primeiros prédios que são: a Prefeitura; a Biblioteca e o Prédio dos
Correios, onde hoje funciona a Câmara Municipal.
Na gestão de Temistócles Pires de Cerqueira e João B. de Cerqueira,
que muito contribuiram para o crescimento e o desenvolvimento desta
cidade, também na mesma época foi construído o mercado da cidade.
Com a construção da nova Câmara, toda arquitetura antiga foi destuída
e junto com ela parte da sua história.
 
 

Foto atual do monumento